Η εικόνα της αδικίας. Αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως του εν Αιγίνη

 

Αδικία είναι η συνήθεια να βλέπη κανείς τους νόμους με υπεροψία. Αδικία είναι η περιφρόνηση των νόμων, η καταπάτηση του δικαίου. Αδικία είναι η εναντίωση στο θείο θέλημα. Είναι ενέργεια για να επικρατήσει το κακό, ο πόλεμος, η ταραχή, η κακοδαιμονία, η βασιλεία του πονηρού. Η αδικία είναι ανοσιούργημα κι αυτόν που την εργάζεται τον καθιστά ακάθαρτο μπροστά στον Θεό. Η αδικία είναι αποκρουστική στα μάτια του Θεού, καθώς προσβάλλει το πρώτο των θείων χαρακτηριστικών που είναι η θεία δικαιοσύνη. Είναι δε μητέρα κάθε κακίας, αφού μέσα στην αδικία κρύβεται διαμιάς η κακία.

Η αδικία είναι πράξη ψυχής που δεν συντάσσεται με τον Θεό αλλά με τον πονηρό. Η αδικία φανερώνει ψυχή που δεν έχει καμιά επαφή των συναισθημάτων με τη λογική, ούτε βέβαια μπορεί να κυριαρχήσει πάνω στα πάθη και τις επιθυμίες της. Η αδικία κρίνει προς το συμφέρον και όχι προς το δίκαιο. Αποδίδει το δίκαιο σ’ αυτούς που αδικούν και το αφαιρεί απ’ αυτούς που δικαιούνται να το λάβουν.

Η αδικία γεμίζει τη γη με θρήνους και ο στεναγμός των αδικημένων ανεβαίνει μέχρι τον ουρανό. Η αδικία, η οποία δεν έχει έλεος και οικτιρμούς, δεν δειλιάζει μπροστά σε τίποτα. Συνθλίβει τις καρδιές των αδικημένων και κάνει από τα μάτια τους να τρέχουν πηγές δακρύων. Δεν ελεεί τον ορφανό και δεν λυπάται την χήρα. Πάντοτε αδυσώπητη και ανελέητη, επιβάλλει τις θελήσεις της και εκτελεί τις αποφάσεις της. Η τυραννία της είναι σκληρή∙ όπου δε επικρατεί, κυριαρχεί ο στεναγμός και ο πόνος.

Η αδικία αρνείται τον Θεό και δεν υπολογίζει το κράτος της δύναμής Του. Η εικόνα της προκαλεί φρίκη και τρόμος καταλαμβάνει αυτούς που την αντικρύζουν. Είναι δύσμορφη και αποτρόπαιη και η όψη της μοιάζει με αρχαία ερινύα. Όπου κι αν εμφανισθεί, απομακρύνεται απ’ εκεί η ειρήνη, η χαρά και η ευθυμία. Η παρουσία της προμηνύει καταιγίδα και η φωνή της αναγγέλει την καταστροφή. Απ’ όπου κι αν περάσει, η ερήμωση γίνεται ολοκληρωτική.

Η αδικία είναι ο κακός δαίμονας που αφαιρεί την ευτυχία από τους ανθρώπους.

(«Το γνώθι σαυτόν ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ», ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΕΝΤΑΠΟΛΕΩΣ, Απόδοση στη Νέα Ελληνική: Ευανθία Χατζή, Επιμέλεια κειμένου - Επίμετρο: Γιώργος Μπάρλας, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΘΩΣ)
 
Πηγή: alopsis.gr
Αναρτήθηκε από Εγκόλπιον Ορθοδοξίας στις 12:31 π.μ.
Ετικέτες Αέρας ελευθερίας από την Διδασκαλία Των Αγίων μας

Ομοφυλοφιλία - Homosexuality | Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος

Γέροντας Εφραίμ: Ασθένεια, φυσικές καταστροφές, θάνατος – Πού βρίσκεται ...

"Η αγία γνώση" Γέροντας Εφραίμ ο Βατοπαιδινος |

Ολα αρχίζουν εδώ-Αγιος Ιουστίνος Πόποβιτς

Χωρίς Χριστό δεν θέλω τίποτε… Παρασκευή Σπυρίδου

 

* Αγιορείτικα Κομποσχοίνια Προσευχής 📿

Χωρίς Χριστό δεν θέλω τίποτε…

«Σταθείτε όλα τα σύμπαντα, όλοι οι υπάρχοντες κόσμοι και όλα τα όντα.

Κάτω όλες οι καρδιές, όλες οι διάνοιες, όλες οι αθανασίες όλες οι αιωνιότητες!

Διότι όλα αυτά χωρίς τον Χριστό είναι για μένα κόλαση, η μια κόλαση δίπλα στην άλλη κόλαση, όλα είναι αναρίθμητες και ατελείωτες κολάσεις και στο ύψος και στο βάθος και στο πλάτος.

Η ζωή χωρίς τον Χριστό και τα σύμπαντα χωρίς Αυτόν, όλα είναι τρομερή ανοησία, ανυπόφορο μαρτύριο, σισύφειο βάσανο, κόλαση!

Δεν θέλω ούτε τη ζωή, ούτε τον θάνατο χωρίς Εσένα, Γλυκύτατε Κύριε!

Δεν θέλω ούτε την αλήθεια, ούτε την δικαιοσύνη, ούτε τον Παράδεισο, ούτε την αιωνιότητα.

Όχι, όχι!

Εσένα μόνο θέλω, Εσύ να είσαι σε όλα και πάνω από όλα!

Θα δεχθώ κάθε είδους θάνατο, θανατώστε με με όποιον τρόπο θέλετε αλλά χωρίς Χριστό δεν θέλω τίποτε.

Ούτε τον εαυτό μου, ούτε και αυτόν τον ίδιο τον Θεό, ούτε κάτι άλλο ανάμεσα σ’ αυτά τα δύο!

Δεν θέλω, θέλω, δεν θέλω !»

Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς

Γιατί ο Θεός έγινε άνθρωπος; Παρασκευή Σπυρίδου

Γιατί ο Θεός έγινε άνθρωπος;

Ο Χριστός, ο Θεός, γεννήθηκε στη γη ως άνθρωπος.


Γιατί ο Θεός έγινε άνθρωπος;

Για να μας εξηγήσει με τη Γέννησή Του τη γέννησή μας.

Ο Θεός έγινε άνθρωπος, για να γίνει ο άνθρωπος Θεός.

Να, μέσα σ’ αυτό περιλαμβάνεται όλο το μυστήριο της θαυμαστής Γεννήσεως του Θεανθρώπου την ημέρα των Χριστουγέννων.

Μέσα σ’ αυτό περιέχεται ολόκληρο το Ευαγγέλιό Του και όλη η Εκκλησία Του και κάθε τι που βρίσκεται μέσα σ’ Αυτήν.

Όλα τα άγια Μυστήρια και όλες οι άγιες αρετές και μέσα σ’ αυτές όλες οι άγιες θεϊκές δυνάμεις.

Από τη Γέννηση του Σωτήρα Χριστού στη γη, όλο το πλήρωμα της Θεότητας, όλος ο Θεός βρίσκεται σωματικά παρών στον δικό μας ανθρώπινο κόσμο για να γεμίσουμε εμείς με αυτό το πλήρωμα της Θεότητας.

Και έτσι να πραγματοποιήσουμε τον σκοπό που ο Ίδιος ο Θεός έθεσε, για το ανθρώπινο είναι μας, για την ανθρώπινη ζωή μας, για την ανθρώπινη ύπαρξή μας.

Τον μόνο αληθινού και αθάνατο σκοπό και για μένα και για σένα και για τον κάθε άνθρωπο.

Ώ, πως εμείς τα άθλια ανθρώπινα όντα να φθάσουμε σ’ αυτόν τον ύψιστο σκοπό;

Μέσω των αγίων Μυστηρίων του Χριστού που υπάρχουν στην αγία Εκκλησία Του, και μέσω των αγίων αρετών που υπάρχουν μέσα σ’ Αυτήν.

Όταν ζούμε μέσα σ’ αυτές τις αρετές και μέσω αυτών ο καθένας από μας γεμίζει με όλες τις θεϊκές δυνάμεις, που είναι αναγκαίες για τον άνθρωπο, ώστε να ζήσει εν Θεώ και μαζί με τον Θεό, τόσο σ’ αυτόν όσο και στον άλλο κόσμο.

Με τον τρόπο αυτό ο καθένας γίνεται «Θεός κατά χάριν», κι αυτό είναι κάτι που μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο με τη βοήθεια του Κυρίου μας, του Θεανθρώπου Χριστού που ελεεί όλους τούς ανθρώπους…

Η επίτευξη του σκοπού αυτού αρχίζει με το άγιο Βάπτισμα και ολοκληρώνεται με τη θέωση.

Στο Μυστήριο του Βαπτίσματος ντύνεσαι τον Ίδιο τον Χριστό.

Στη Θεία Κοινωνία υποδέχεσαι ολόκληρο τον Θεό.

Να, είσαι Χριστοφόρος χριστιανέ!

Είσαι Θεοφόρος!

Να, ζεις, όπως ο μικρός «Θεός κατά χάριν».

Να, ζεις με τον Χριστό και για χάρη του Χριστού, γιατί Αυτός ο Χριστός είναι το μόνο λογικό και χαρμόσυνο νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης και για μένα και για σένα και για τον κάθε άνθρωπο.

Γι’ αυτό: όλα για τον Χριστό, τον Χριστό να μην Τον ανταλλάξεις με τίποτε!

Ας είναι Αυτός -ο θαυμαστός και ελεήμονας προς όλους τούς ανθρώπους- Κύριος και Σωτήρας μας. «Αυτός πρώτος σε όλα», μέσα σε όλη τη ζωή μου, σε όλη τη ζωή σου και τη ζωή του κάθε ανθρώπου, τη ζωή που αρχίζει εδώ στη γη, για να συνεχιστεί σε ολόκληρη την αιωνιότητα, σε όλους τους ουράνιους Θείους κόσμους.

Γι’ αυτό πάλι και πολλές φορές επαναλαμβάνω τη χαρμόσυνη φωνή και τον αγγελικό χαιρετισμό:

Χριστός ετέχθη!

Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς